Позиция: В Габрово имаше свада между местни роми и роми от Казанлък. Кой нагнетява напрежението?

Позиция на ромската организация Център за междуетнически диалог и толерантност АМАЛИПЕ:

"И тази пролет Габрово влезе в националните новини – не с ритуалното отрязване на опашката на котката, нещо, което ще се случи в края на тази седмица по време на традиционния Габровски карнавал, а с това, че отново битов конфликт с участието на роми, отново беше трансформиран в междуетнически.

Какво всъщност се случи в Габрово? Едва ли някой може да даде точен отговор на този въпрос. Към този момент са ясни само няколко неща. Първо на 6 май се разразява свада между семейство от местните габровски роми и роми мюсюлмани от Казанлък, които понастоящем живеят в Габрово. При инцидента има пострадали деца. Това допълнително нагнетява напрежението.

Второ, избухналата свада по никакъв начин не е свързана с междуетническо напрежение и в нея не участват хора от мнозинството. В нея участват едни хора, които проявяват агресия, което предизвиква обратна агресия.

Трето, въпреки това, бързо се наслагва етническо напрежение и тръгват слухове, че това е конфликт межу българи и роми. Допълнително се наслагва политически привкус. Сценарият вече е тестван – едно нещо, повторено 100 пъти в социалните мрежи, се превръща в бетониран факт. В резултат от това започват и протести, подобни на тези от 2019 година. Изненадваща е бързата мобилизация, бързо организираните протести и появилата се антиромска реторика в град, в който по официални данни от последното преброяване ромите са 157 души (местните габровски роми, които се самоопределят като такива), макар че по експертни данни се доближават до около 500 души (в които влизат и ромите мюсюлмани, преселили се от Казанлък). В Габрово няма ромска махала и няма коцентрация на гето като в Пловдив, Варна, София. Ромите живеят във всички квартали между хора от другите етноси.

Към това се добавя и „случайно“ изтекла заповед на кмета на Габрово Таня Христова, съгласно която група жители (тук за защита на лични данни изобщо не може да става дума) получават служебна регистрация – стандартна практика, която беше един от големите успехи на гражданските организации, за да могат учениците, които нямат адресна регистрация, да получат служебна такава и съответно лични карти, за да могат да се явяват на Държавни зрелостни изпити. В допълнение се оказва, че част от тези семейства отдавна не живеят там и нямат нужда от служебна регистрация.

Семейството, от което тръгва конфликтът, без да може да се каже, че то е виновно, бързо бива „наказано“, като са изведени от общинското жилище, което обитават. Децата, които и без това не ходят редовно, сега вече изобщо не са в училище – дали те ще продължат да ходят на училище и това явно не вълнува никой.

Прави впечатление колко много наподобява случаят и начинът, по който се развиват нещата на конфликта от 2019 г. когато отново битов инцидент бързо прерастна в междуетническо напрежение и антиромска реторика. Следват показни действия (които не са безапелационни) – хигиенистки по улиците, които трябва да си вършат работата, придружени от жандармерия; полиция/ жандармерия, която охранява част от семействата (вътре в самите жилища (!)), граждани, които са изведени от общинските жилища. И отново – никой от тези, които говорят в медиите, не е бил на място по време на инцидента; никой от тях не е и от общностите, които са засегнати.

Очевидно е, че случилото се възниква не като междуетнически конфликт. В същото време е ясно, че в Габрово има напрежение и то се задълбочава, а не се работи за неговото намаляване.

И тук въпросите са много повече от отговорите:

Кой е сценаристът на това, което се случва: конфликт, който възниква като битов и в който няма участващи хора от мнозинството, да се представи като междуетнически, последвалото нагнетяване на напрежението, организиране на протести и ескалиране на агресията?

Има ли деца, които са спрени от училище, в резултат от конфликта и какви са действията на институциите?

Протичащите събития застрашават ли процеса на десегрегация в Общината, при която ромски деца учат във всички училища в града и какви са предприетите мерки това да бъде предотвратено?

Какво се прави за интеграцията на ромите извънкампанийните действия при възникване на конфликт?

Какво се прави за формиране на толерантност и избягване на антиромските нагласи и настроения?

Ще има ли наказaния за тези, които се опитват да създават напрежение онлайн и офлайн?

Безспорно тези, които са проявили агресия, трябва да бъдат санкционирани, но в същото време трябва да бъде потърсена отговорност и от тези, които провокират етническо напрежение."

Следете новините ни в GoogleNews