Напрежение в Сливенска епархия: Протест в защита на сливенски свещеник, когото Синодът низвергна от сан

В сливенския квартал "Речица" миряни излязоха на протест в защита на низвергнатия отец Иван Янков, дългогодишен свещеник в храм "Св. Троица". 

„Навремето тази църква беше един гараж, той е направил църква. Според нас нищо лошо не е направил и да има някакво прегрешение с правилата на Българската православна църква...", казва жител на квартала пред БНТ по време на протеста във вчерашния неделен ден. В медиите циркулира твърдението, че отец Иван е лишен от сан, защото е служил на съвременен български, а не на църковнославянски език. 

На 12 февруари Синодът на Българската православна църква излезе с официално прессъобщение, в което уведомява за решението сливенският свещеник да бъде лишен от духовен сан и да бъде причислен към миряните.

"Утвърждава решението на Сливенския епархийски духовен съд – протокол №1 от 11.02.2026 г. за низвержение без отлъчване от Църквата на иконом Иван Янков Иванов от гр. Сливен", информира за решението си Синодът. 

В прикачения протокол на Сливенския епархийски съд по казуса с отец Иван са посочени няколко аргумента кое е довело до това решение, но сред тях не присъства езикът като нарушение, довело до решението за низвержение. 

В протокола са цитирани различни древни правила от Вселенските събори. Нарушенията според Епархийския съд на Сливен са свързани с изменения в текста на Никео-Цариградския символ на вярата и в молитвите по време на Литургия (по-специално в молитвите по време на т.нар. Евхаристиен канон). 

"Въз основа на изложеното по-горе следва да се заключи, че действията на иконом Иван Янков Иванов не представляват изолирани богослужебни неточности или допустими пастирски вариации, а съвкупност от тежки канонични и еклисиологични нарушения. Самоволната промяна на утвърдения текст на светата Литургия, изменението на епиклезата, подмяната на Никео-Цариградския Символ на вярата, свидетелстват за отказ от съборния и йерархичен принцип, върху който е изграден животът на Православната църква. Тези действия обективно разрушават евхаристийното единство, тъй като светата Евхаристия не може да се извършва нито извън, нито против съборността на Църквата", пише в позицията си Епархийският сливенски съд. 

Междувременно недоволните жители на Сливен са започнали подписка в защита на низвергнатия отец Иван. "Не може да бъде отритнат един човек по този начин, който толкова сърцато, толкова години е отдал на тази църква, да я създаде от нищото. Като птица феникс я възроди", категоричен е в подкрепата си за отеца местен жител, цитиран от БНТ. А друг протестиращ отсече: „Искаме си отеца и ще се борим, докато нещата не се преразгледат“.

Самият Иван Янков се обърна към събралите се: „Има грешка, има прошка. Ако нещо съм сгрешил, протягам ръце, очаквам да ми покажат как се обича. Може да ме чувстват като враг, но Иисус Христос е казал, че трябва да обичаме и враговете си“.

Православни християни от кв. "Речица" публикуват и жалба, която са внесли до членовете на Св. Синод на БПЦ с молба да бъде преразгледано делото на отец Иван.

"Във връзка с тези обвинения и взетото решение за низвержение считаме, че предприетите от Негово Високопреосвещенство Сливенския митрополит Арсений, както и от Сливенския епархийски духовен съд, действия бяха прибързани и доведоха до смут сред вярващите, до недоверие, разделение, негодувание и противопоставяне. Изразяваме своето несъгласие с тези действия и Ви молим за справедливост", заявяват в молбата си миряните.

Те смятат, че промените, които отец Иван е направил, са, защото се е ръководил от желанието им да бъде Божието слово достъпно и за най-неподготвените, и за новопристигналите. След разговори и срещи на настоятелите на храм "Св. Троица" със Сливенския митрополит Арсений вече лишеният от сан отец е отслужил Литургия според канона, твърди още жалбата.

Самият митрополит Арсений също излезе вчера с обръщение по повод нашумелия казус. 

"Искате ли да се запитаме: какво всъщност търсим ние в Църквата? — Нима търсим в нея поле за обществена изява и съответно за лична самоизява, които, уви, често падат под човешките норми за разумност, самовзискателност, скромност, сдържаност или приличие? Защо сме в Църквата? — Нима сме в нея, за да я превърнем в място за клюки, интриги, критики и осъждания? Защо сме в Църквата? — Нима, за да даваме с лекота категорични мнения по въпроси, за които не сме добре осведомени? За това ли сме в Църквата — за да богословстваме наляво и надясно, с безмерна гордост и с трагично лекомислие? За какво сме в Църквата? — За това ли, за да лъстим и мамим с думите и действията си непознаващите и неразбиращите каноните и учението на Църквата?", казва митрополит Арсений в изявлението си. 

По думите му човек е в църквата, за да лекува собствената си болест, а не за да сипва сол в раните на другите болни. 

"Да потъпчеш канона, да измениш преданието на Църквата – т.е. Светата Евхаристия, Светите Тайнства със свои измислени служения е хула против Светия Дух, защото цялото учение на Църквата е боговдъхновено", допълва митрополитът. Той отрича решението за лишаване от сан на отец Иван да е "някаква административна форма за лична саморазправа" или "плод на лична неприязън". 

Миряните, подкрепящи отец Иван, организират и нов протест пред сградата на Сливенска митрополия на 18- ти февруари (сряда). Той стана известен покрай изборите за нов Сливенски митрополит през март 2024 г., когато обяви гладна стачка в знак на протест от решението на Синода да касира изборите за Сливенски митрополит. 

Следете новините ни в GoogleNews